Tag: Dakwah

Ketahuilah—semoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepadaku dan kepada Anda—bahwasanya kita tengah hidup di suatu era di mana Allah telah mengondisikan kemudahan bagi kita dalam menembus berbagai hambatan yang sulit serta mendekatkan ruang yang jauh. Ini adalah era komunikasi dan lompatan teknologi, penyederhanaan akses yang dekat, serta penundukan realitas geografis yang jauh. Sebuah era di mana dunia […]

Celaan terhadap sikap at-tanfīr (membuat manusia lari/menjauh dari kebenaran) telah termaktub di dalam syariat yang bijaksana melalui berbagai redaksi yang komprehensif dan variatif. Hal tersebut didasarkan pada implikasi dampak negatif (al-aḍrār) yang timbul akibat seorang dai terkontaminasi oleh kompromi destruktif ini. Sungguh, khazanah sunah nabawiyah yang sahih lagi eksplisit (ṣarīḥah) telah dipenuhi oleh instruksi larangan […]

Kebutuhan manusia secara umum, dan para pengikut rasul secara khusus, terhadap prinsip mudārāh (bersikap ramah dan luwes demi kemaslahatan) merupakan kebutuhan yang tidak dapat ditandingi oleh urgensi perkara lain. Ia termasuk bagian dari karakter orang-orang mukmin yang saleh, salah satu pilar terkuat dalam merajut keharmonisan (al-ulfah) di antara sesama muslim, sekaligus instrumen paling efektif untuk […]

Sumber : Kitab Zaghlud Dakwah  Sikap lembek (at-tamayyu‘) dan meleburkan diri bersama ahli bidah, pengikut hawa nafsu, serta kelompok-kelompok sesat, disertai hilangnya batas pemisah (at-tamayuz) dari mereka, merupakan sebuah metodologi yang menyimpang. Hal ini bertentangan dengan Al-Qur’an, As-Sunnah, dan prinsip yang dipegang oleh generasi salaf umat ini Allah Ta’ala berfirman:  ﴿مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ […]

Sumber : Kitab Zaghlud Dakwah  Para ulama tidaklah berada pada satu tingkatan yang sama dalam hal kedalaman ilmu, kematangan akal, kadar kedekatan agama, maupun dalam hal metodologi (manhaj). Metodologi para ahli hadis (manāhij al-muḥaddiṡīn) sebagai contohnya, sangatlah bervariatif: di antara mereka ada yang bersikap keras (mutasyaddid), ada yang berada di pertengahan (mutawassiṭ), dan ada yang […]

Sumber : Kitab Zaghlud Dakwah Sesungguhnya siapa saja yang hidup dan berinteraksi di tengah medan dakwah akan melihat dan mendengar realitas ini—sebuah realitas kelam yang tidak ada satu pun kekuatan selain Allah yang dapat menolaknya, serta sebuah kegoncangan (ar-rājifah) yang tidak ada yang mampu menyingkapnya selain Allah. Fenomena tersebut adalah tindakan penuntut ilmu pemula (ṣigār) […]

Sumber : Kitab Zaghlud Dakwah “Tidak diragukan lagi bahwa mengukur kemaslahatan dan kemafsadatan serta menimbangnya di dalam medan dakwah bukanlah perkara yang remeh. Sebaliknya, urusan ini sangat presisi bagaikan presisinya timbangan emas. Urusan ini—walhamdulillah—telah terikat dengan batasan-batasan syariat, nash-nash, serta kaidah-kaidahnya. Maka, tidak boleh ada yang lancang merumuskannya kecuali para ulama yang mendalam ilmunya serta […]

Sumber : Kitab Zaghlud Dakwah “Telah terjadi perselisihan yang tajam di antara sebagian dai mengenai masalah ini. Padahal, ini merupakan masalah ijtihadiah yang di dalamnya perselisihan hukum ditoleransi (yasūgu fīhā al-khilāf). Para ulama besar kontemporer pun telah berbeda pandangan dalam urusan ini: Lihat: Risalah “Al-Ḥujaj al-Qawiyyah ‘alā Anna Wasā’il ad-Da‘wah Tauqīfiyyah” karya Syaikh Abdussalam bin […]

Tidak diragukan lagi bahwa perbuatan maksiat merupakan sebuah kefasikan, dan para pelakunya disebut sebagai pelaku kefasikan syahwat (fussāq asy-syahawāt). Demikian pula bidah, ia adalah sebuah kefasikan dan para pelakunya disebut sebagai pelaku kefasikan syubhat (fussāq asy-syubuhāt). Perbuatan bidah dapat disebut sebagai bidah sekaligus maksiat, sedangkan perbuatan maksiat hanya disebut maksiat dan tidak bisa disebut bidah. […]